“A gente resolveu mexer um pouco na ferida dessa história”, explica a artista Ana Antunes, integrante da Cia Som em Prosa, que leva para crianças e adolescentes a história do cangaço dando protagonismo para Maria Bonita e Dadá, mulheres que, também, lideraram o movimento que dominou o sertão no início do século XX.
Sem tirar Lampião, Virgulino Ferreira da Silva, da história, o grupo formado por Ana Antunes, Túlio Crepaldi e João Mendes apresta o espetáculo Cheiro de Fulô desde 2015.
Maria Bonita, na verdade, nunca respondeu por este nome, sempre foi Maria Gomes de Oliveira. A única variação que a cangaceira conheceu em vida foi Maria de Déa.
O nome pelo qual seria eternizada na história brasileira só veio após a morte.
Maria Bonita e Lampião posam para fotógrafo libanês-brasileiro, Benjamin Abraão, que fez registros únicos do cangaço / Foto: Benjamin Abraão
"A principal versão para a história é que um dos soldados que participou da chacina, ao mandar um telegrama para o comandante das forças, chamou ela de Maria Bonita, porque realmente achou ela bonita e não sabia o nome dela. E assim ficou o nome nos registros oficiais”, explica a jornalista e escritora Adriana Negreiros. Ela é autora da biografia Maria Bonita: sexo, violência e mulheres no cangaço (Objetiva, 2018).
Em 28 de julho de 1938, Lampião, Maria Bonita e mais um grupo de aproximadamente 30 cangaceiros estavam acampados na fazenda Angicos, situada no sertão de Sergipe. O local era tido como de alta segurança por Lampião. No entanto, naquela madrugada, os cangaceiros foram surpreendidos com a chegada das tropas volantes que mataram o Rei e a Rainha do cangaço e mais 10 pessoas que integravam o grupo.
O episódio é tido por muitos historiadores como o fim do cangaço.
Reação do público
Ana Antunes, em entrevista ao programa Bem Viver da rádio Brasil de Fato, na edição desta sexta-feira (2), destaca que a reação do público sempre é de surpresa quando são apresentados detalhes, não tão divulgados, da história de Lampião e Maria Bonita.
“A gente quebra essa versão de casal bonitinho que aparece muito nas festas juninas por aí”, explica Antunes.
Segundo a artista, parte do espanto do público vem ao descobrir que Maria Bonita, na verdade, antes de conhecer Lampião teve um casamento arranjado, ainda muito nova. E insatisfeita com a infidelidade do então marido, que era um primo seu, resolveu se separar, “algo extremamente transgressor pra época”, comenta Antunes.
Após essa decisão de Maria Bonita, mais tarde, ela viria conhecer Lampião e, segundo relatos de historiadores, se apaixonaria pelo Rei do cangaço e optaria por se juntar ao grupo.
Dadá
Outra personagem importante que recebe destaque nas apresentações da Cia Som em Prosa é Sérgia Ribeiro da Silva, a Dadá, esposa de outro famoso cangaceiro, Cristino Gomes da Silva Cleto, o Corisco.
"Diferentemente de Maria Bonita, Dadá foi obrigada a entrar no cangaço, foi raptada por Corisco".
Enquanto Lampião e Maria Bonita morreram em 1938 e Corisco, dois anos depois, em 1940, todos em emboscadas das forças policiais, Dadá viveu até 1994, chegando aos 78 anos, na Bahia, onde passou grande parte da vida.
A cangaceira foi presa e depois de solta passou anos lutando na justiça para ter o direito aos restos mortais de Corisco pudessem ser inumados definitivamente.
Card Bem Viver / Brasil de Fato
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Edição: Lucas Weber
